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  • 中国新任国家主席习近平语:养浩然之气,塑高尚人格.国家领导人重视佛教
    信息来源:甘肃临泽香古寺 发布时间:2013-9-21 22:06:00
    国家主席习近平同志特别谈到:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界。”

    中国新任国家主席习近平语:养浩然之气,塑高尚人格,领导干部要爱读书读好书读善书.
    十八大结束了,也是新起点的开始。难得的是,新一任国家领导人国家主席习近平号召学习优秀传统文化书籍,这实在是提高国民素质,发扬中国传统文化,立足未来高瞻远瞩的大智慧眼光。科学发展的核心是人,清廉和腐败也取决于人心,优秀传统文化书籍中的《弟子规》,正是规范人心,建立伦理道德的好书。
    中央党校任登第教授说:“从这个角度看,我认为,各级领导干部应该读读《弟子规》。《弟子规》1080个字,本是童蒙养正宝典,看似一本不显眼的小书,实际上里面蕴含着做人做事做学问的大智慧。”
    《弟子规》总叙中说:“弟子规,圣人训:首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”这里面有七个科目,即孝,悌,谨,信,爱众,亲仁,学文,前六项属于德育修养,后一项,即学文,属于智育修养。《弟子规》汇集了中国至圣先贤的大智慧。《弟子规》首先教育我们孝顺父母,恭敬兄长,继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会,“事诸父,如事父;事诸兄,如事兄”,进而教育我们泛爱众,“凡是人,皆须爱”,通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱,子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。人民群众是我们的衣食父母,把对父母的爱扩大到对人民的爱,必然会全心全意为人民服务。这也是天经地义的。一个不忍心损伤自己父母利益的人,怎么能够损伤人民的利益呢?只要把这些道理弄清楚了,并且能够付诸行动,很多问题就可以得到解决。
    十年“文革”浩劫中,作为孔孟思想的重要内容,《弟子规》遭到无理批判。今天《弟子规》又同国人见面了,实在是好事,国人之福。
    蔡礼旭老师细讲《弟子规》2005字幕版 共41集(强烈推荐,非常受益)
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    六安九中邀请专家来校作《弟子规》报告
    5月25日,六安九中报告厅座无虚席,隆重举行“李耀君先生《弟子规》与道德教育报告会暨六安研诚公司赠书仪式”。和谐中国网总编、《弟子规》现代修订者、台湾孔子学院特聘教授、和谐中国书画院院长李耀君先生应邀作《中华文化是人生幸福社会和谐的法宝》专题报告,同时,六安市研诚农业科技有限公司为六安九中捐赠3000册《弟子规》。裕安区教育局党委书记鲍传满出席报告会并作讲话,六安九中党支部书记、校长李胜致欢迎词,副校长李艳主持会议。
    报告会前,李耀君先生向六安九中赠送了书法作品习近平语“养浩然之气,塑高尚人格” 以及他创作的《明道歌》:“人生之志在明道,做人之道根在孝,生财之道在于舍,健康之道平心造。”
    李耀君教授在报告中以详实而鲜活的事例揭示了某些令人痛心的社会现象,有毒食品、伪劣药品、校园血案、跳楼事件、低俗文艺作品和淫秽网络信息、商业欺诈、贪污腐败、环境污染等,并深层次地分析了出现这些现象的原因均在于人们的伦理道德出了问题,导致人们放松了自身的心灵修炼和精神追求,拜金主义严重,漠视公平正义。那么如何解决这一社会问题?李耀君教授指出:在构建社会主义和谐社会的今天,我们很有必要补上《弟子规》等中华传统文化系统教育这门“必修课”,用文化和道德力量应对现代社会危机。现在,对于我们来讲,就是要长期进行以《弟子规》等为基础和代表的中华传统文化教育,并一代一代地传承下去,不断提高国民文化道德素质,使人们正确认识“人生的真正意义”,促进社会深层次问题的解决,从而促进社会和谐,实现中华民族伟大复兴,让每一个人都能获得一个幸福的人生、和谐的家庭,从而使社会更加和谐。
    在近三个小时的报告中,李耀君教授旁征博引,广大师生积极互动,在李教授引领下,学生登台讲述经典故事,师生齐诵“不以物喜,不以己悲……先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,整场报告气氛热烈,高潮迭起,与会者获益匪浅。

    净空法师开示:学佛要先学弟子规
    古人都有传统文化的底子,所以成就的很多。为什么现在科技发达了,成就的人那么少呢?现在家庭教育失掉了。我写了一个提纲:《几千年前中国人的祖先是怎样教育子孙的》,杨淑芬,蔡礼旭老师讲了几遍,讲的很好,她们把《弟子规》全文贯进去,讲的非常精彩,所以我这才提倡《弟子规》。----不学《弟子规》,我讲《华严经》你听不懂啊,学了《弟子规》,听我讲《华严经》你能开悟。是知易行难,还是知难行易呢?以前我请教过章嘉大师:经上讲的道理我都懂啊,怎么还是做不到呢?章嘉大师讲,做不到是因为你解的不够深,有些疑惑你没有破,你解的深自然就能做到。我仔细想想,有道理。要一门深入,长时熏修; 《弟子规》,《十善业道经》,《沙弥律仪》《论语》《大学中庸》是基础。《论语》是孔夫子的表演落实,《大学中庸》是理论思想,净业三福第一句;孝养父母,奉事师长;落实在《弟子规》,慈心不杀,修十善业;落实在十善业道经,十善业道经的落实还是在《弟子规》,《弟子规》是根本的根本。《弟子规》分量不多,蔡礼旭讲的《弟子规》,有40集的,有7集的。先听40集的,每天至少听一两个小时,20天听完;听完了再听,听完30遍,接着听7集的,总共要听300遍,这样一来,你的根基就扎好了要用两年时间扎好基础。接下来学佛就会一帆风顺,根本不用你操心。我学教的时候,李老师跟我们讲过:背50篇古文,就能读文言文;背一百篇就能写文
    言文。能够背50篇古文,你读文言文,文字上的障碍就突破了。你就能够读《大藏经》,《四库全书》,《四库会要》。要用两年时间打基础,第一年重点是学弟子规,背50篇古文,一周学一篇,字数不超过300字,一年下来就能够背50篇古文,这个钥匙你们就拿到了。古人最害怕的是;不孝有三,无后为大;传承圣贤学问的人,最害怕圣贤学问没有传承下去,从自己的手里断掉,唯一的心事就是没有传人,有传承的人就没有心事了,这是世间第一等功德。---早年我在美国洛杉矶讲经,有个算命先生,算的很灵,他跟我说:你到很晚的时候才有传人。果然,到现在都快80了--我希望你们都能超过我---如果你们想学,也可以请人来教你. 南无阿弥陀佛
    以上是 净空法师开示:学佛要先学弟子规


    索达吉堪布讲解《弟子规》时对净空老法师的评价
    索达吉堪布上师在讲解《弟子规》行将结束时说:
    在世间所有书籍中,这本《弟子规》,确实很有功德、很有加持,因为它改变了世界上许多人,给他们种下了善根种子。这并非一件容易的事,如果不是圣者,普通人恐怕写不出这样的论典,即使写了后人也不一定如此重视。所以,我认为,作者肯定具有非常广大的愿心。
    如果按照佛经中的教证,恐怕《弟子规》许多说法不一定找得到教证。如果要字面上辩论的话,我们也可以引用许多教证来说明《弟子规》的许多说法和佛陀所言相违,可是,作者是圣者。
    圣者度化众生,没有定法,根据不同的众生的根基,宣说不同的教法。并非圣者说的所有的言语都必须是了义的法。而且,大德之间也经常演双簧,互相辩论,目的就是为了维护每一种根基的弟子,同时又不至于让弟子们过于执着暂时的方便说,因此需要不同观点,也需要辩论。
    因此,我们不能随便依据某某人宣说了某几句不了义的观点因此将其定为“魔知识”。
    顶礼金刚上师索达吉堪布 阿弥陀佛


    国家领导人重视佛教,人民群众会得到幸福(图文)不看后悔一生!
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